Christain vs Jew Sabbat
A palavra 'shabbat' é da raiz hebraica 'shin-beit-Tav', que significa cessar ou descansar.
A observância judaica e christain do shabbat, de acordo com os dez mandamentos, foi celebrada inicialmente no mesmo dia, que é o sétimo dia da semana; sábado. As primeiras cortinas que surgiram durante o governo dos judeus observaram o sábado no sétimo dia, conforme o mandamento: “Lembre-se do dia do sábado, para santificá-lo. Seis dias trabalharás e farás todo o teu trabalho, mas o sétimo dia é um sábado do SENHOR, teu Deus; nele você não deve fazer nenhum trabalho, você ou seu filho ou sua filha, seu servo ou sua serva ou seu gado ou seu peregrino que fica com você. Pois em seis dias o SENHOR fez os céus e a terra, o mar e tudo o que há neles, e descansou no sétimo dia; por isso o Senhor abençoou o dia de sábado e o santificou. (NAS, Êxodo 20: 8-11) - ”No entanto, após o nascimento de Jesus, que caiu no primeiro dia da semana; domingo, tornou-se conhecido como o 'dia do Senhor' devido à sua santidade e santidade e, a partir de então, Christains começou a observar o sábado aos domingos.
O sábado, como observado pelos judeus, dura de pôr a pôr do sol, começando na sexta-feira e terminando no sábado. No mundo de hoje, o sábado christain é observado em um domingo.
A fé christain, em comparação com a dos judeus, não impõe ao povo chris uma liminar para seguir certos rituais; ela também não proíbe nenhum trabalho ou atividade. Os judeus, por outro lado, têm regras muito rigorosas sobre o que é permitido e o que não é. Por exemplo, de acordo com restrições rabínicas, qualquer "trabalho" relacionado à construção de um edifício, como arar, capinar, costurar, acender um fogo, acender uma lâmpada, dirigir um carro, viajar uma certa distância ou fornecer uma pacote de um lugar para outro etc. são proibidos. No sábado judaico, os seguidores, se a fé for obrigada a deixar de lado todo o trabalho ao pôr do sol de sexta-feira e observar descanso completo até o pôr do sol de sábado. De acordo com as injunções rabínicas, é melhor gastar tempo estudando e discutindo o livro sagrado. Algumas das tradições que seguem seguem acendendo velas e recitando um hino para santificar o vinho, bem como outro hino para santificar o pão do sábado chamado 'challah' e vários outros. Essas tradições não são predominantes entre os cristãos, mas é dever deles assistir à missa pelo serviço divino.
Embora, de acordo com o mandamento, o shabat não seja um dia de oração. Não é mencionado no mandamento orar, suplicar etc., mas, sendo um dia de divindade, os judeus devotos oram, festejam e descansam neste dia mais do que qualquer outro. A maioria dos judeus passa o tempo em uma sinogoga geralmente orando ou discutindo religião.
Deve-se notar que, embora não haja muita ênfase no descanso, no cristianismo, como no judaísmo, há, no entanto, muito mais ênfase na oração e súplica, no atendimento ao serviço divino e também na recitação da Bíblia. Mais uma vez, ao contrário do judaísmo, os cristãos têm a liberdade de se entregar a qualquer trabalho, desde que seja "bom" e não envolva nenhum mal. Não se deve esquecer, porém, que a idéia por trás do shabat, seja no cristianismo ou no judaísmo, é descansar / relaxar / deixar o trabalho. No caso das cortinas, deixar de lado o trabalho árduo é reservar tempo para o serviço divino, frequentar a igreja e passar tempo em oração, bem como descansar..