Diferença entre GILLIGAN e KOHLBERG CONTROVERSY

Introdução

O estudo do professor Jean Piaget sobre a evolução do padrão de pensamento de seres humanos individuais e sua influência no desenvolvimento moral da pessoa é um assunto interessante da psicologia. Apreciando muito a visão de Piaget, Lawrence Kohlberg, em 1960, constituiu um modelo de seis estágios para demonstrar como a moralidade do indivíduo se desenvolve através dos estágios. Carol Gilligan, uma estudante e colega de Kohlberg, no entanto, observou que Kohlberg coletou dados apenas de homens ricos da classe média, o que resultou em fêmeas pontuando consistentemente no estágio 3 e homens nos estágios 4 e 5, quando o modelo foi aplicado a eles. O ponto de discórdia é que o modelo de Kohlberg direciona para uma moralidade inferior das mulheres em comparação aos homens, à qual Carol Gilligan notou e se opôs. Gilligan pesquisou e constitui seu próprio modelo, que mais tarde Kohlberg não desafiou.

As diferenças

Princípio básico

O modelo de evolução da moralidade de Lawrence Kohlberg é baseado no princípio de que os seres humanos tomam decisões com base em princípios universais abstratos de justiça, dever, raciocínio imparcial e lógica. O princípio de ética do cuidado de Carol Gilligan, que estava no centro de seu modelo, baseia-se no princípio básico de que a psicologia feminina, os valores e até a estrutura moral diferem dos homens. Ela afirma que as mulheres são inerentemente inclinadas ao cuidado e à responsabilidade com os outros. Ela desenvolveu uma teoria relacional para demonstrar o desenvolvimento da moralidade feminina.

Construção do modelo

Modelo de Kohlberg consiste em três etapas; cada estágio é dividido em dois subestágios. Etapa 1 (nascimento aos 9 anos) - Etapa pré-convencional: o desenvolvimento moral nesta fase é centrado no ego, onde as ações são orientadas para o medo de punição pelas autoridades em casa e fora dela. Etapa 2 (10 - 20 anos) - Etapa convencional: os seres humanos nessa fase começam e aprendem a ver as coisas do ponto de vista dos outros, respeitam o que os outros esperam deles. Etapa 3 (20 anos em diante) - Etapa pós-convencional: nesta etapa, as pessoas fazem julgamentos morais baseados na lógica, raciocínio imparcial e princípios abstratos de justiça universalmente aceitos.

GILLIGAN & KOHLBERG CONTROVERSY

Nesta fase, os seres humanos julgam as ações na perspectiva do certo ou do errado universal, independentemente de sua cultura. A orientação moral nesta fase é para o bem comum, em vez de bem pessoal. Segundo Kohlberg, poucas pessoas chegam a esse estágio e as que chegam são reverenciadas pela sociedade.

Carol Gilligan com base em seu 'cuidado com a ética', desenvolveu um modelo de desenvolvimento em três etapas. Etapa 1 - Etapa pré-convencional: a moral de uma menina é orientada para si e para os outros, e ela faz o que acha melhor para ela. Etapa 2 - Etapa convencional: nesta etapa, os cuidados com os outros ocupam o lugar da frente. As mulheres nesse estágio desenvolvem senso de respeito e responsabilidade para com os outros, e também o elemento de auto-sacrifício se enraíza em sua psique. Estágio pós-convencional: Nesse estágio, as mulheres aprendem e praticam para igualar as necessidades pessoais às de outras pessoas, e o foco muda para o relacionamento dinâmico. Na parte posterior dessa etapa, o cuidado não permanece confinado ao relacionamento pessoal, mas estende o relacionamento interpessoal, como condenação da violência contra e exploração de seres humanos.

Estude

A famosa história do dilema, em que uma mulher sofria de uma doença terminal e o marido, incapaz de comprar o único medicamento para a esposa, ficou sem opção a não ser roubar o medicamento, foi usada por Gilligan no estudo de caso. envolvendo dois filhos Jake e Amy. A pergunta que lhes foi feita foi; o marido deve chamar Heinz, roubar o remédio ou ver a esposa morrendo sem o remédio. Jake deu uma resposta direta; Heinz deve roubar o remédio para salvar sua esposa. Hr argumentou que o valor da vida humana é muito mais do que o do medicamento. A resposta de Jake foi claramente baseada na racionalidade. Ele até desafiou a lei contra o roubo como obstáculo no caminho de Heinz roubar a droga. A resposta de Amy à mesma pergunta a colocou em um estágio completo mais baixo que o de Jake, conforme os critérios de Kohlberg. A resposta de Amy foi incerta. Ela alegou que o homem não deveria roubar a droga, mas ao mesmo tempo sua esposa também não deveria morrer. Seu argumento era: se o homem fosse pego enquanto roubava, seria preso e não haveria ninguém para cuidar de sua esposa doente. Ela até enfatizou que Heinz deveria emprestar dinheiro, negociar o preço, para providenciar o remédio. Gilligan argumenta que essa diferença de opinião entre Jake e Amy se deve ao fato de que Amy, ao contrário de Jake, não vê o problema pelo prisma da racionalidade, mas sim pelo carinho e amor..

GILLIGAN & KOHLBERG CONTROVERSY

Conclusão

O estudo de Kohlberg da evolução moral foi baseado na racionalidade e na justiça. Ele baseou seu modelo em um estudo realizado com 72 homens, pertencentes à classe alta e classe média. As fêmeas não foram incluídas em seu estudo. Gilligan desafiou isso. Ela construiu seu modelo para as mulheres, com base nas características inerentes às mulheres, que são o cuidado e o relacionamento interpessoal. Kohlberg nunca desafiou Gilligan, seu ex-aluno e colega, abraçou a visão de Gilligan e considerou o modelo de Gilligan como complementar ao seu próprio modelo..

Sumário

(1) O modelo de Kohlberg é centrado no sexo masculino e não fornece uma imagem completa do processo de desenvolvimento moral dos seres humanos. Gilligan desafiou isso e constitui um modelo separado de mulheres.

(2) A teoria de Kohlberg é baseada na racionalidade, dever, imparcialidade e princípio abstrato de justiça universalmente aceito. O modelo de Gilligan é baseado nas características femininas de cuidado e relacionamento.

(3) As mulheres, segundo o modelo de Kohlberg, são inferiores aos homens, no que diz respeito ao desenvolvimento moral. Gilligan deixou essa impressão nula ao incorporar em seu modelo traços femininos de carinho e amor.