Diferenças entre a Bíblia cristã e a judaica

Christian vs Jewish Bible

O cristianismo e o judaísmo são duas religiões abraâmicas que têm origens semelhantes, mas que possuem crenças, práticas e ensinamentos variados. A palavra 'Bíblia' vem da palavra grega 'biblia', que significa 'livros' ou 'pergaminhos' e ambas as religiões chamam suas escrituras religiosas de 'Bíblia' (Hayes 3). O judaísmo remonta ao século II aC e a Bíblia judaica é chamada Tanakh. Consiste em 24 livros em hebraico e armanico (Hayes 3). É dividido em três partes, a primeira parte inclui os cinco livros da Torá que, segundo as tradições, foram revelados diretamente por Deus a Moisés no Monte Sinai, a segunda parte é Neviim (Profetas) e a terceira é Ketuvim (escritos) (Cohn-Sherbok 1). O cristianismo se originou no primeiro século EC e é conhecido como a religião de Jesus. A Bíblia cristã consiste em todos os textos hebraicos judaicos, mas eles são organizados de maneira diferente, de modo que perfaz um total de 39 livros, que juntos são conhecidos como o 'antigo testamento'. O Novo Testamento cristão consiste em 27 livros que contêm escritos cristãos primitivos (Hayes 3). Os protestantes contam um total de 39 livros, os católicos 46, enquanto os cristãos ortodoxos contam até 53 livros como parte de sua Bíblia Sagrada (Just). Para os cristãos, o Novo Testamento tem precedência sobre o Antigo Testamento (leia o texto em hebraico) e eles usam a leitura do Novo Testamento para confirmar o texto do Antigo Testamento. Para os judeus, no entanto, o texto hebraico é a escritura suprema e eles confiam totalmente nela para sua compreensão religiosa (Gravett, Bohmbach, Greifenhagen 54).

Outra grande diferença está nos textos básicos usados ​​nas duas Bíblias para abordar os leitores. A Bíblia judaica tem textos escritos em hebraico (ou armênio), enquanto o verdadeiro testamento cristão antigo está em Spetuagint - a versão grega antiga (Lemche 366). Além disso, o arranjo dos textos comuns na Bíblia judaica e cristã é diferente, por exemplo, na Bíblia judaica, '2 reis' é seguido por 'Isaías', enquanto no Antigo Testamento 'crônicas' segue '2 reis' (Gravett, Bohmbach, Greifenhagen 56). De maneira mais geral, os livros sobre Profetas são mantidos juntos na Bíblia judaica, enquanto no Antigo Testamento os livros sobre escritos são inseridos entre 'Reis' e 'Isaías', os livros de 'Jeremias' e 'Malaquias' são semelhantes em ordem nos dois. textos, mas esse segmento de livros é colocado depois dos livros sobre 'sabedoria' no Antigo Testamento (Gravett, Bohmbach, Greifenhagen 56).

O cristianismo é essencialmente um ramo do judaísmo e essa divisão resultou da diferença no conteúdo dos dois textos separados, por exemplo, alguns dos livros sobre o tópico da 'sabedoria', incluindo o Apócrifo de Eclesiástico, a Sabedoria de Salomão, Judite, Tobit e Macabeus são parte integrante do Antigo Testamento, porém são excluídos da Bíblia judaica (Kessler, Sawyer 'Judaism'). Além disso, a importância das tradições orais no judaísmo é uma causa de distinção entre as duas bíblias, uma vez que é dada tanta importância quanto as tradições escritas, no entanto, na Bíblia cristã, a ênfase está nas escrituras escritas, embora a interpretação da igreja seja mantida. em alta consideração, mas não é tão importante quanto a literatura rabínica e a interpretação do texto (Kessler, Sawyer 'Judaism').

Em conclusão, é importante notar que essas duas religiões estão intimamente relacionadas, mas suas escrituras sagradas diferem significativamente. As principais diferenças estão no número de livros que compreendem as duas Bíblias, na organização dos livros, no idioma principal em que as Bíblias são lidas ou estudadas, no conteúdo das duas Bíblias e em termos da importância que é dada à Bíblia. tradições orais e escritas na confecção dos dois livros sagrados.

As principais diferenças são as seguintes:

• o número de livros

• a organização dos livros

• o idioma principal em que as Bíblias são lidas ou estudadas

• o conteúdo das duas Bíblias

• a importância que é dada às tradições orais e escritas na elaboração dos dois livros sagrados