Alguns de nós acreditam que toda a cristandade está unida como estabelecimento religioso, no entanto, também possui inúmeras divisões e divisões, assim como as igrejas cristãs ocidentais e orientais..
Sua divisão oficial ocorreu no ano de 1054, em vista de uma progressão do contraste religioso e filosófico, não apenas entre o Ocidente latino e o leste grego, mas também na Igreja Católica Romana e nos protestantes..
O cristianismo oriental e ocidental pode estar no mesmo terreno, mas nunca podemos negar suas diferenças de uma maneira ou de outra. Este artigo discutirá mais detalhadamente o que são individualmente e como diferem entre si..
O cristianismo ocidental incorpora a Igreja Católica e a Igreja Protestante. A Igreja Católica Romana tem os maiores seguidores do planeta, com mais de 1,29 bilhão de indivíduos. Enquanto a Igreja Protestante é composta de numerosos grupos em todo o mundo e tem seus fundamentos subjacentes da Igreja Católica.
O líder da Igreja Católica Romana é o bispo, famoso por ser o papa. Os ensinamentos da Igreja são encontrados no Credo Niceno. Seu órgão de supervisão focal, chamado Santa Sé, fica na Cidade do Vaticano, situada dentro de Roma, Itália.
Esta Igreja impactou extraordinariamente numerosas partes do raciocínio, ciência, cultura e mão de obra no Ocidente. A Igreja Protestante, seja como for, tem sido conhecida por proteger de maneira confiável a primeira confiança cristã que a Igreja Católica Romana renunciou.
A Igreja Oriental, também chamada de Igreja Ortodoxa Oriental, é um grupo de 13 congregações nacionais livres, situadas em lugares melhores no Hemisfério Ocidental da Europa. Essas capelas são semelhantes em ensinamentos, observâncias sagradas e governo da igreja; no entanto, cada um lida com seus próprios assuntos particulares.
Os estudiosos da Igreja Oriental pensam nos católicos romanos e protestantes como blasfemadores. Seja como for, da mesma forma que protestantes e católicos, os discípulos da Igreja Oriental colocam ações nas Escrituras Sagradas como a Palavra de Deus, A Trindade, Jesus Cristo como Deus, o Filho, e diferentes lições bíblicas. No entanto, no que diz respeito aos princípios, eles são mais parecidos com os católicos romanos do que com os protestantes.
Entre a distinção estavam as questões da origem do Espírito Santo, a reivindicação do Papa de Roma com relação à jurisdição e outras razões; bem como a questão sobre qual pão deve ser utilizado como parte da Ceia do Senhor.
O cristianismo oriental e ocidental aceita a Trindade de maneira bem diferente. O Ocidente tomou as lições de Tomás de Aquino e Agostinho de Hipona, que vê o povo da Trindade unido na quintessência divina.
Por outro lado, o cristianismo oriental acredita que a Trindade é composta por três pessoas celestiais distintas. Para eles, Deus Pai é certamente único em relação à individualidade de Deus, o Filho, e à individualidade de Deus, o Espírito Santo..
Eles confiam que, à luz do fato de o Pai ser o criador da eternidade da Divindade, o Filho é criado pelo Pai antes da fundação do mundo; e o Espírito Santo se originou do Pai à luz do fato que, conforme indicado por eles. Deus Pai é o único criador do ser celestial.
Além disso, Deus Pai não é gerado enquanto Deus Filho se origina de Deus Pai. Além disso, o Espírito Santo, que é o terceiro indivíduo da Deidade, se origina do Pai.
O cristianismo ocidental, por outro lado, confia que Deus não tem qualificações entre Seu caráter e substância, razão pela qual todos os traços são os mesmos dentro da quintessência celestial..
A convicção da Igreja Oriental e Ocidental sobre a predestinação é igualmente única. O Oriente mantém sua convicção de que todos os homens são predestinados a serem poupados pelo Filho de Deus encarnado. Enquanto o Ocidente acredita que os eleitos são predestinados, mas a salvação pode ser perdida se você for excomungado.
Durante o culto, a Igreja Ocidental promove posição ajoelhada em oração, enquanto os locais de culto ortodoxos orientais normalmente têm seguidores permanentes. Pão sem fermento (feito sem fermento) é utilizado como parte dos costumes da igreja romana, enquanto a Igreja Ortodoxa utiliza pão com fermento. Além disso, a Igreja Oriental permite o casamento em pastorado, enquanto os clérigos católicos no oeste devem permanecer abstinentes.
O Oriente acredita que os primeiros papas não tinham controle sobre os padres. Para eles, o Papa é apenas um ministro com uma alta posição cuja autoridade deve ser considerada por diferentes administradores religiosos. Enquanto o Ocidente faz uma adoração ao papa e lhe dá o título de vigário de Cristo, que significa "no lugar de Cristo" aqui na terra ...
O Oriente está afirmando que o papa não é um administrador super-bispo que tem controle sobre outros diocesanos. Seja como for, a Igreja Católica Romana Ocidental está afirmando que o Papa é o Vigário de Cristo e deve ser considerado como tendo o título designado apenas para o Senhor Jesus Cristo. O Ocidente tem uma contraparte do Papa, chamada Patriarca, mas essa posição não tem poder semelhante ao Papa..
A Igreja Oriental acredita que a substância e as qualidades de Deus são misteriosas para toda a criação. Eles afirmam que os católicos romanos promovem a idéia de que o Espírito Santo "vem do Pai e do Filho" (filioque). Por isso, o Oriente acredita que renuncia à Tradição dos Apóstolos, que, segundo dizem, mostrou que Deus Pai é a primeira Fonte do Espírito e do Filho..
Apesar do esforço dos papas católicos e dos patriarcas ortodoxos para consertar o rompimento, a reconciliação com cada organização foi feita durante todo o processo. Um impedimento é a maneira como os ortodoxos e os católicos veem a razão do desapego.
O ponto de vista católico oficial é que os ortodoxos são dissidentes, sugerindo que não há nada de irregular em sua racionalidade religiosa, simplesmente sua falta de vontade de reconhecer a falta de falhas do papa, que é mostrada nos princípios católicos. Além disso, os católicos dizem que é basicamente uma questão eclesiológica, e não filosófica.
Não obstante, em cada um desses conflitos tudo se resume a uma afirmação de que tanto a Igreja Católica Romana Ocidental quanto a Igreja Ortodoxa Oriental de alguma forma distorceram a genuína fé bíblica para promover seus interesses pessoais..