Diferença entre Hinduísmo e Hindutva

Abstrato

O termo hindu ou qualquer referência a ele nunca foi encontrada em nenhuma literatura épica antiga, seja religiosa como Vedas, como mitológico Purana, Ramayana, ou Mahabharata, e filosófico como Gita. Até o maior estudioso, poeta e dramaturgo sânscrito Kalidasa nunca usou o termo em nenhum de seus escritos. O termo hindu foi cunhado provavelmente por alguém do exército de Alexandre, o grande, para se referir às pessoas que viviam no lado sul do rio Shindhu (Indus). Antes disso, a Índia ou o Hindustão, como era geograficamente chamado Aryabart. Durante o domínio colonial britânico do século XVII na Índia, o povo da Índia passou a ser conhecido como hindus, e Hinduísmo como a principal religião da Índia. Os termos Hinduísmo e Hindutva, ambos encontram sua raiz em hindu, eles têm diferenças muito fundamentais e práticas entre si. Em alguns contextos, eles até se opõem. Aqui tentamos destacar as principais diferenças entre os dois em relação ao conceito, aplicação e conseqüências.

Diferenças

Conceito: O hinduísmo é a religião dominante da Índia ou do Hindustão (terra dos hindus) e do Nepal e também é praticado por muitas pessoas da Indonésia, Camboja, Srilanka, Filipinas, África do Sul, Paquistão, Bangladesh e alguns estados insulares do Caribe. O hinduísmo tem um número de seitas, sub-seitas, tradições, crenças. Esta é a religião mais antiga e é seguida por cerca de 1250 milhões de pessoas em todo o mundo. Existe um amplo espectro de leis sociais e normas éticas prescritas para regular a vida moral das pessoas com base em Carma (feitos), Dharma (possessão espiritual e intelectual) e Gyana (sabedoria). O hinduísmo está enraizado na idéia do dharma Sanatana, como previsto pelos índios Rishis (santos) durante o tempo de Vedas e Puranas (cerca de 2500 aC). O Sanatana Dharma ou Hinduísmo é uma explicação altamente intelectual, espiritual e filosófica da vida e da morte, com profunda ênfase em levar uma vida cheia de significado e união com Paramatma (Deus) na vida após a morte. Uma das características distintas do hinduísmo é que nunca houve qualquer tentativa de qualquer indivíduo ou organização de difundir a religião ou estabelecê-la como um elemento de identidade das pessoas. Como conseqüência, a filosofia do hinduísmo e as prescrições de vida moral como critério de escolha do bem sobre o mal, conforme declarado nas antigas escrituras religiosas indianas, são aplicáveis ​​a qualquer pessoa, independentemente da crença religiosa que a pessoa possa subscrever. Não é à toa que muçulmanos, cristãos e pessoas de outras denominações religiosas na Índia são chamadas de Hindus por pessoas que vivem em outras partes do mundo.

O termo Hindutva, por outro lado, foi cunhado pelo líder nacionalista hindu e campeão de causas hindus, Vinayak Damodar Savarkar, em seu famoso panfleto de 1923, "Hindutva: Who is a Hindu?". Hindutva, como se entende, é uma ideologia que é identificada com a cultura indiana à luz dos valores hindus. O termo Hindutva foi amamentado e popularizado pelo maior conglomerado nacionalista hindu Sangh Parivar e seus numerosos afiliados. Sangh Parivar reconhece Hindutva como um termo amplo que engloba tudo o que é indígena indígena e deve excluir qualquer coisa importada para a Índia com a expansão de outras religiões através da fronteira geográfica da Índia antiga..

Conotação: O termo Hinduísmo ou Sanatana Dharma é a dimensão interna da religião hindu. Assim, é religioso em significado, conotação e ênfase. O cerne do hinduísmo reside na pureza da alma como o trampolim para a união com o poder divino. Essa pureza pode ser alcançada por qualquer um dos três meios, a saber Vakti ou devoção, Gyana ou conhecimento, e Carma ou boas ações. O poder do hinduísmo deriva da fé inquestionável no que está escrito em Vedas (cânticos de adoração), Puranas (histórias mitológicas de deuses e deusas), Shastras (teorias sobre ética, política, economia e sociologia) e Slokas (louvando a deuses, deusas e santos).

Por outro lado, o termo Hindutva é mais político em significado, conotação e ênfase. O hinduísmo e suas referências são encontrados em Chaitanya Kathamrita e outra literatura religiosa do século XII em diante. Hindutva foi cunhado no início do século 20. Hindutva tem sido e ainda está sendo usado como uma arma política muito poderosa nas mãos da organização político-religiosa pró-hindu, a saber Sangh Parivar, que é muito poderoso e financeiramente extremamente bem colocado. Sangh Parivar, através de suas numerosas afiliadas, quer estabelecer um sistema político e social com clara hegemonia dos hindus, por nascimento ou por conversão.

Com 81% da população hindu, a agenda pró-hindu do Sangh Parivar são transmitidos de maneira muito eficaz ao eleitorado através de propaganda massiva Hindutva o que significa muito precisamente que qualquer coisa anexada a hindu crença ou prática é piedosa e deve visivelmente prevalecer na sociedade. O apelo político de Hindutva é tão tenso que todo partido político, seja ele secular, esquerdista ou nacionalista, recorre a Hindutva suave e se abstém de dizer qualquer coisa que prejudique o sentimento hindu. Não é uma ironia que casas corporativas e magnatas dos negócios da Índia gastem exorbitante na construção de templos hindus de ponta e doem voluntariamente grandes somas de dinheiro para incentivar e promover festivais religiosos hindus.

Objetivo: O objetivo do hinduísmo é guiar os seres humanos a viver vidas cheias de significado e conhecer a Deus através dos meios alternativos postulados nas antigas literaturas religiosas. Conhecer a Deus é chamado Moksha dentro sânscrito. Por outro lado, os protagonistas de Hindutva visam capturar o poder político por meios constitucionais e simultaneamente estabelecer um sistema social com práticas e costumes exclusivamente hindus. De acordo com os votantes de Hindutva, O nacionalismo indiano deve estar aliado a hindu orgulho. Eles vêem sendo hindu como pré-condição para ser nacionalista.

Atitude em relação a outras religiões: Hinduísmo ou Sanatana Dharma, para ser mais preciso, é a religião mais antiga e chegou muito antes das outras religiões principais. Como tal, não há referência a nenhuma outra religião nas escrituras religiosas hindus. Hinduísmo é para qualquer um e todos. O amor pelos seres humanos e, por esse motivo, qualquer criatura viva é uma lição essencial do hinduísmo. Considerando que Hindutva não tem lugar para quem não é hindu ou que não aceita a hegemonia dos hindus.

Ideia de sociedade: Hinduísmo tem atitude democrática e sugere uma sociedade pluralista e diversificada, com o devido respeito às opiniões opostas. Hindutva, por outro lado, acredita em uma sociedade monolítica com clara dominação de hindu práticas religiosas, costumes e tradições.

Seguintes: Aproximadamente 82% da população indiana segue e pratica Hinduísmo. Mas esse total de 82% ou cerca de 0,92 bilhões de hindus não segue nem apóia Hindutva, uma minoria microscópica sim. Assim, o hinduísmo tem massa seguindo, Hindutva não tem.

Ícone da Deidade: Hinduísmo tem um número de seitas e sub-seitas e diferentes práticas religiosas tradicionais. Diferentes deuses e deusas são adorados por seguidores de diferentes seitas. Todos esses deuses e deusas são adorados no hinduísmo. Mas Hindutva, embora acredite em tanta diversidade, propaga Lord Rama como o ícone do Hindutva.

Sumário

1. O conceito central de Hinduísmo está levando uma vida cheia de significado, enquanto a de Hindutva é hegemonia de hindu crenças e práticas.

2. Hinduísmo guia as pessoas para Moksha, enquanto que Hindutva orienta as pessoas a adquirirem poder político.

3. Hinduísmo é uma crença religiosa, mas Hindutva é um movimento político.

4. Hinduísmo nunca apóia a violência de crentes de outras religiões. Hindutva, por outro lado, promove a não tolerância, até o ódio a outras religiões.

5. Hinduísmo mantém uma visão pluralista da sociedade, mas Hindutva acredita em uma sociedade monolítica com dominação hindu.

6. Hinduísmo é seguido pela esmagadora maioria dos Hindus, mas apenas minoria microscópica de Hindus seguir Hindutva.

7. O hinduísmo reconhece vários deuses e deusas, mas Hindutva ioniza o Senhor Rama como marca registrada de Hindutva.