DIFERENÇA ENTRE O MONISMO E O DUALISMO
Introdução
Os termos "monismo" e "dualismo" são conceitos filosóficos. O discurso de Sanatana Dharma, a filosofia indiana dominante, gira em torno desses conceitos quando se trata de descrever Deus, o universo, os seres vivos e suas interconexões. Na filosofia ocidental, o monismo é discutido no contexto do ateísmo, onde não há Deus senão um criador sobrenatural de todas as coisas. No contexto do naturalismo, o monismo aceita apenas aquelas coisas como reais que podem ser explicadas cientificamente; a crença em Deus é considerada como construção humana, como amor, ódio, etc. O monismo afirma que todas as coisas existentes no universo são criadas a partir de uma realidade singular e são redutíveis a essa realidade. Consequentemente, o caráter fundamental do universo é a unidade. O dualismo, por outro lado, defende a existência de duas substâncias mutuamente irredutíveis. Os termos monismo e dualismo também são relevantes no contexto do direito internacional. Este artigo mostra algumas das diferenças importantes entre os dois conceitos.
Auto
A filosofia monística sustenta que não há diferença entre o eu e o criador supremo. Somente a ignorância cria a impressão de que são diferentes, e um dos objetivos importantes da filosofia monística é remover essa ignorância. Os dualistas acreditam que o eu individual e o criador supremo são diferentes.
Unidade da Alma Suprema
O monismo defende que todos os seres vivos são criados a partir de uma alma suprema; e, como tal, todas as almas acabam se unindo à alma suprema. Essa alma suprema consiste em tempo, matéria e espírito. A reencarnação é parte de um processo pelo qual as almas são purificadas antes de se unirem com a alma suprema. Todas as coisas visíveis e invisíveis são manifestações desta alma suprema. A idéia do dualismo está no pólo oposto do monismo. No monismo, há um poder ou alma suprema, e é distintamente diferente das almas dos seres vivos. A alma suprema é toda poderosa, enquanto todos os seres vivos são impotentes diante da alma suprema. Os monistas não acreditam que todos os seres vivos são criados a partir da alma suprema e acabariam se unindo à alma suprema.
Poder das almas individuais
O monismo acredita que as almas individuais são tão divinas e poderosas quanto a alma suprema, e servir uma alma individual é tão bom quanto servir a alma suprema. O dualismo se recusa a aceitar poder de almas individuais. Os dualistas acreditam que a alma suprema é muito mais divina e poderosa do que as almas individuais, e servir almas individuais não significa servir a alma suprema.
Realidade
Monism defende que tudo no universo é uma ilusão ou Maya, como nada é verdadeiro senão a alma suprema. De acordo com esse conceito, qualquer coisa que seja finita, temporal e precise ser explicada por atributos é irreal. O espírito é sem atributos e, portanto, real. Essa ilusão liga os seres humanos à felicidade e tristezas mundanas. O dualismo, por outro lado, postula que o universo e todos esses acontecimentos no universo são reais e não ilusórios..
Criação de almas individuais
O monismo afirma que todas as almas individuais são criadas a partir da alma suprema (Brahman) e, finalmente, se fundem com a alma suprema após a morte dos seres individuais. O dualismo, no entanto, não acredita que todas as almas individuais sejam criadas a partir da alma suprema, mas são dependentes da alma suprema para sua existência. A filosofia do dualismo divide a realidade em três partes: entidade senciente, entidade insensível e Deus ou o criador supremo. Algumas dessas entidades são eternas, enquanto outras são temporais, mas todas são reais.
Lei internacional
No contexto do direito internacional, o monismo postula que o direito interno e o direito internacional devem ser considerados como um sistema jurídico unificado. Alguns estados aceitam o sistema jurídico unificado, mas diferenciam entre tratados internacionais e outras leis internacionais. Tais estados são parcialmente monistas e parcialmente dualistas. Em um estado puramente monista, as leis internacionais não precisam ser traduzidas em leis nacionais. Ao ratificar uma lei internacional, a lei é automaticamente incorporada ao sistema jurídico interno do estado. Esse direito internacional pode ser aplicado por um juiz nacional e os cidadãos do país também podem invocá-lo. Sob o dualismo, é feita distinção entre o direito nacional e o direito internacional. Para esses países, o direito internacional não se incorpora automaticamente ao direito nacional; pelo contrário, tem de ser traduzido para o direito nacional. Em um estado dualista, um juiz nacional não pode aplicar o direito internacional, nem os cidadãos podem invocá-lo, a menos que seja traduzido para o direito nacional.
Sumário