Entre as muitas filosofias políticas que se concentram na afiliação comunitária, o socialismo e o nacionalismo são provavelmente os mais relevantes na era contemporânea. Eles não são apenas vistos como teorias, mas também considerados fenômenos modernos que datam do século XVI. Eles não são necessariamente contraditórios entre si; de fato, essas filosofias podem coexistir mesmo em um único grupo político ou nacional. Eles são os mesmos em que defendem um senso de comunidade. Isso é nacionalismo, promovendo identificação distinta com uma sólida entidade política e nacional e socialismo, destacando a importância da propriedade comunitária, com cada membro do grupo participando de forma equitativa. O que os diferencia um do outro, no entanto, é seu impacto econômico e flexibilidade ou interdependência quando combinados com outros tipos de pontos de vista políticos..
O socialismo, por definição, é uma teoria econômica e política que defende a propriedade comunitária e o gerenciamento cooperativo dos meios de produção e alocação de recursos. Nesse sistema, a produção é realizada por uma associação livre de trabalhadores para maximizar diretamente os valores de uso, por meio de planejamento coordenado das decisões de investimento, distribuição do excedente e meios de produção. O sistema emprega um método de compensação baseado no mérito individual ou na quantidade de trabalho que se contribui para a sociedade. Os socialistas consideram o socialismo completo como uma sociedade que não se baseia mais em trabalho assalariado coercitivo, organizado com base em poder relativamente igual. A implementação de um sistema socialista varia de um subconjunto para outro. Alguns socialistas defendem a nacionalização completa dos meios de produção, distribuição e troca, enquanto outros promovem o controle estatal do capital dentro da estrutura de uma economia de mercado. Alguns implementaram a criação de economias planejadas centralmente, dirigidas por um estado que possui todos os meios de produção; outros instituíram várias formas de socialismo de mercado, combinando modelos de propriedade cooperativa e estatal com o sistema de livre mercado de câmbio e livre preço. No entanto, setores socialistas mais liberais negam totalmente o controle governamental e a propriedade da economia e optam pela propriedade coletiva direta dos meios de produção por meio de conselhos cooperativos de trabalhadores e democracia no local de trabalho..
O nacionalismo, por outro lado, é uma estrutura sociopolítica que envolve uma forte identificação de um grupo de indivíduos com uma entidade política definida em termos nacionais, ou em termos mais simples, uma nação. Ele enfatiza a identidade coletiva - um "povo" deve ser autônomo, unido e expressar uma única cultura nacional. Ele afirma que um grupo étnico tem direito à condição de Estado, que a cidadania em um estado deve ser limitada a um grupo étnico ou que a multinacionalidade em um único estado deve necessariamente incluir o direito de expressar e exercer a identidade nacional, mesmo por minorias. Outro dos principais defensores do nacionalismo é que o estado é de importância primordial. Muitas vezes, é identificado como um movimento para estabelecer ou proteger uma pátria para um grupo étnico. O nacionalismo é concretizado não apenas através da representação de identidades coletivas em relação a comunidades imaginadas que não são naturalmente expressas na língua, raça ou religião, mas também através de políticas, leis e preferências de estilo de vida socialmente construídas pelos próprios indivíduos que pertencem a uma nação. Além disso, existe divergência em alguns aspectos da estrutura entre seus advogados. Alguns nacionalistas defendem isso com uma abordagem reacionária, pedindo um retorno ao passado nacional. Variações revolucionárias pedem o estabelecimento de um estado independente como pátria para uma minoria étnica.
1) Socialismo e nacionalismo são estruturas políticas que destacam a afiliação comunitária como um fator essencial para o sustento socioeconômico.
2) O socialismo defende a propriedade comunitária e a distribuição eqüitativa da riqueza entre seus participantes cooperativos.
3) O nacionalismo promove uma identificação sólida com uma entidade política ou nacional por meio de políticas socialmente construídas e estilo de vida favorável à 'nação' que mantém.