Upanishads vs Vedas
Upanishads e Vedas são dois termos que muitas vezes são confundidos como uma e a mesma coisa. Na verdade, eles são dois assuntos diferentes para esse assunto. De fato, os Upanishads fazem parte dos Vedas.
Rig, Yajur, Sama e Atharva são os quatro Vedas. Um Veda é dividido em quatro partes, a saber, Samhita, Brahmana, Aranyaka e Upanishad. Pode-se ver pela divisão que Upanishad forma a última parte de um dado Veda. Como Upanishad forma a parte final de um Veda, também é chamado de Vedanta. A palavra 'anta' em sânscrito significa 'fim'. Portanto, a palavra 'Vedanta' significa 'a porção final de um Veda'.
O assunto ou o conteúdo dos Upanishad é normalmente de natureza filosófica. Ele fala sobre a natureza do Atman, a grandeza do Brahman ou a Alma Suprema e também sobre a vida após a morte. Portanto, Upanishad é chamado de Jnana Kanda dos Veda. Jnana significa conhecimento. Upanishad fala sobre o conhecimento supremo ou mais alto.
As outras três partes do Veda, Samhita, Brahmana e Aranyaka, são chamadas juntas de Karma Kanda. Karma em sânscrito significa 'ação' ou 'rituais'. Pode-se entender que as três partes do Veda lidam com a parte ritualística da vida, como a conduta de um sacrifício, austeridade e coisas do gênero..
Assim, Veda contém nele os aspectos ritualísticos e filosóficos da vida. Ele lida com as ações a serem realizadas na vida e também com os pensamentos espirituais que o homem deve cultivar em sua mente para ler Deus.
Os Upanishads são muitos em número, mas apenas 12 deles são considerados Upanishads principais. É interessante notar que Adi Sankara, o fundador do sistema de filosofia Advaita, comentou todos os 12 principais Upanishads. Os outros grandes professores de várias seitas de pensamentos filosóficos citaram muito os textos dos Upanishads.